荒魂神社とは-香川県神社の情報が詳しい

藤森荒魂神社のふじ 西条市喜多台にあります。 小さな神社ですが樹齢４００年の古木が大きな藤棚を作っています。 ここのふじは喜多台老人クラブが年間を通じて世話をしており、 『どこにも負けない』と自慢のふじです。 ...

... 製薬会社な どが奉納した灯籠が立ち並んでいる「くすり道」を通り抜け画像に写した狭井神社（狭井 坐大神荒魂神社）へも行きます。古くから、華鎮社（はなしづめのやしろ）と言われ、病 気を鎮める神としての信仰が厚く ...

観音寺市一の谷校区の古川子供太鼓。 荒魂神社にて撮影。

... 出店してます 難波児童公園 西条市禎瑞難波 中山川川尻右岸にあります 藤森神社 西条市喜多台 藤森荒魂神社・樹齢４００年のふじです どこも５月２日現在６～８分咲き位です。 例年の５月の楽しみ高松サンポート祭りですが今年は主催者 ...

... 下新田太鼓台 寺浦太鼓台 立石太鼓台 向新田太鼓台 大原壇尻 堂之岡獅子舞 荒魂神社（新田町粟屋） 粟屋獅子舞 今宮神社（原町木立岡） 木立獅子舞 荒魂神社（原町野田） 野田獅子舞 黒嶋神社（池之尻町） 池之尻上組太鼓台 豊田地区 上組壇 ...

学校で異文化交流または日本文化について意見を述べるレポートを書くことになって、私は葵祭について調べ、意見を述べることにしました。そこで、みなさんに質問です。葵祭についてどれくらい知ってますか?何をするのかとか、前後の儀式とか、日付

度々すみません。先月母を亡くしてからわからないことばかりでこちらで大変お世話になっております。お陰さまで先日母の50日祭が無事済みました。仏教ですと49日までにお盆を迎える場合は初盆は翌年に行うようですが、神道はどうです

神話の人物?という事は分かるのですが、マンガなどに良くその名前を拝借されるわりには実際の話をあまり聞きません。どうか詳しくご教授ください、お願いします

おはようございます。くだらないと、お叱りを受けそうなのですが、お聞きしていいですか?記念にとネックレスを買ってもらいました。石を選んでからのデザインで、納期が今月末になるのですが、「手元に届いたら清めるんだ

一度合祀した御霊を分祀できないと、靖国神社の宮司さんは言うが、、(1)いつ、誰が決めたのか?(2)何故、合祀できて分祀できないのか?個人的には当初、以下のような思惑があったと思うのだけど。

イザナギの側室として、ククリヒメ　が　考えられないですか？イザナギとククリヒメの間に三貴子(天照　月読　スサノオ）が　生まれた。だから天照は正妻イザナミの子では無い。イザナミはカグツチと共にイザナギに殺された。だから　イザナミを単独で祀っている神社は　彼女を荒魂＝怨霊としています。そんな事もあって、イザナギを　最高神と　していないのではないでしょうか？　　天照は、イザナギから高天原の統治を命じられた。　だから最高神だ、なんて！　命じた方が　最高神＝社長でしょうが！命ぜられた本部長や、部課長の方が、命じた社長より偉いなんて、どう考えてもおかしいですよ！！　もちろん　この神話は　持統天皇が　自分を天照になぞらえ正当化し　権威付けするために色々な伝承を　くっつけたり創作した、ツギハギだらけのものだから、話に整合性が無い。　という説もありますが、、、。

　

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「神田明神」の敷地には他にも八雲神社、江戸神社、浦安稲荷神社、三宿神社、籠祖神社の五つ神様が祀られておりますが、これはどういうことなのですか？こんなに神様が集まっている神社は他にもあるのでしょうか？お教えください。お願いします。

　

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奈良県の石上神宮天理市に石上神宮がありますが、同じ天理市内に石上神社というものがあります。石上神宮は天理市布留町で、石上神社は天理市瀧本町です。この両社は何か関連性があるのですか？御祭神は違うようですが・・・詳しい方教えてください。

　

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なんで大きな神社は二つペアになっているんですか？伊勢神宮の内宮と外宮、諏訪大社の上社と下社、熊野の新宮と本宮と、二つの神社がペアになっていることが多いですよね、しかも諏訪は知りませんが、内宮と外宮、新宮と本宮は歴史的にかなり仲がわるいんですよね、最初は荒御霊と直毘魂の関係かと思っていたのですが、伊勢神宮には多賀社のようにそれぞれに荒御霊がちゃんと祭ってありますし、基本的に伊勢神宮の場合神様自体が違っていますが、どうしてこうなっているんですか？

　

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神輿と山車の違いを私は次のように解釈しておりますが、いかがでしょうか？神を大名に置き換えると、殿様が御輿に乗って領内を見物するのが神輿で、歌舞伎や芸能の一座を、大名屋敷に呼び寄せて観賞するのが山車だと思います。山車は芸能一座ご一行と　その商売道具一式だと思います。町内を引き回すので、神輿と同じように感じるかも知れませんが、山車は奉納が主目的です。奉納とは、神社のヤシロ　祠などに鎮座し、自由に外に出られず気分が優れない神様を　慰める楽しませるために　神社内のその神の面前で　文字通り「神楽」や芸能を見せるものです。　では何故　神を慰めるかと言うと、神の多くが　荒魂で怨霊であり、恨みを　この世に残しており、「触らぬ神に祟りなし」と言いますが、たとえ触らなくても、祀り(祭り）宥め、楽しませないと、神は暴れ、祟りをもたらす（たとえば火事）と考えられたからだと思います。町内を練り歩くのは、余興であり、ついでに人間も楽しませようとするものであり、したがって、山車には　神様は　乗っていません。｢山車」には色々な呼び方読み方が有りますが、その中の「だし」と言うのは、芝居や芸能の｢出し物」から来たのではないかと思います。　神輿には　神が乗っているが、山車には　神が乗っていない　これが一番の違いだと思いますが　皆さんは　どう思われますか？　

　

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